El realismo mágico, es una corriente propia de la literatura latinoamericana de la segunda mitad de siglo XX que conjunta la realidad narrativa con elementos fantásticos y fabulosos.
El reto que esto supone para la noción común de la “realidad” lleva implícito un cuestionamiento de la “verdad” que a su vez puede socavar de manera deliberada el texto y las palabras, y en ocasiones, la autoridad de la propia novela. El realismo mágico floreció con esplendor en la literatura latinoamericana de los años sesenta y setenta, a raíz de las discrepancias surgidas entre cultura de la tecnología y cultura de la superstición, y en un momento en que el auge de las dictaduras políticas convirtió la palabra en una herramienta infinitamente preciada y manipulable.
El reto que esto supone para la noción común de la “realidad” lleva implícito un cuestionamiento de la “verdad” que a su vez puede socavar de manera deliberada el texto y las palabras, y en ocasiones, la autoridad de la propia novela. El realismo mágico floreció con esplendor en la literatura latinoamericana de los años sesenta y setenta, a raíz de las discrepancias surgidas entre cultura de la tecnología y cultura de la superstición, y en un momento en que el auge de las dictaduras políticas convirtió la palabra en una herramienta infinitamente preciada y manipulable.
La casa inundada de Felisberto Hernández
En este cuento el narrador, es el propio autor, y nos narra la historia de doña Margarita, una señora, al parecer viuda, o así lo llega a pensar Felisberto por la manera de comportarse de ella, ella vive en una casa inundada a semejanza de un árabe que quiso desquitarse de la sequía del desierto, puesto que también vivía en una zona árida, aunque la casa se encontrara en una zona provinciana, debió haber mucho dinero puesto que bebían vino y comían bien, la mayor parte de la obra es una descripción de la casa, que al más puro estilo surrealista se convierte en la protagonista, cómo queriendo ser descrita por el escritor, la protagonista muestra un obvio problema mental, pero nos hace reír cuando cuentan como simula su velorio con unas budineras en las cuales pone velas, la premisa de Felisberto nos deja llenos de dudas por qué las primeras 2 silabas de su nombre hablan de su gordura y por qué las últimas 2 de su problema en la cabeza, no serán acaso las últimas 3, al comenzar a leer lo de la inundación y la descripción de las matas de plátano, viene a la memoria Tabasco y su inundación, no se pude dejar de relacionarlo con nuestra realidad inmediata, es curioso cómo nos transmite una conciencia ecológica, mediante la reflexión de las cosas inanimadas, eso nos muestra cómo se adelanto a su tiempo en cuanto a conciencia ecológica, puesto que en sus tiempos si bien existía no era muy conocida, aunque no creo este es un problema relativamente nuevo, nuestra sobrevivencia depende de cómo cuidamos nuestro cuerpo, nuestra casa y nuestro medio-ambiente.
Los siete locos de Robert Artl
Se puede observar el pensamiento de los años veinte, es decir, entre las dos guerras mundiales, durante las cuales un sentimiento de vacío se esparce entre la humanidad. El desarrollo del sistema capitalista influye en esta visión y en la misma obra de Artl, en la cual Erdosain expresa haber conocido a un hombre admirable convencido de que la mentira era la base de la felicidad humana. El movimiento revolucionario financiado por un hombre que piensa que las mujeres necesitan ser explotadas para ser felices, ya que son seres destinados para el sacrificio y que además no cree en el éxito del astrólogo, aun cuando financia su proyecto.
El reino de este mundo de Alejo Carpentier
Plantea la situación de las colonias francesas de las Antillas, en particular la de Haití. La sociedad de aquella época tiene rasgos tanto europeos así como africanos. La religión era parte fundamental, se mezclaba el vudú con la religión cristiana, es ese aspecto se nota mucho la influencia de los brujos que se pueden metamorfosear en animales o cualquier otra cosa. Los franceses tenían entonces el poder y la mayoría de las tierras eran suyas, así como un número importante de esclavos a su mando. Es verdad que la trata de los negros provocó mucho escándalo en la Francia de siglo XIX. Después de la revolución francesa (1789) y de la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano, el pueblo se enfocó mucho en la trata de los demás hombres y particularmente de la de los esclavos, que llegaría a abolirse definitivamente. El libro nos presenta una visión negativa de los franceses ya que nos es contado a través de la historia de Ti-Noel. Esos últimos sufren una rebeldía sangrienta y tienen que huir o morirán.
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